Avsikten med att använda den här religionen på lajv är :

*Förklara vad karaktärerna tror på och varför.
*Ge en hänvisning till hur religionen skall fungera i praktiken.
*Uppmuntra (nästan tvinga lite) folk att vara sociala i det dagliga livet.
*Skapa ett grundläggande, öppet, ramverk för dem som vill spela präster eller liknande så att de kan skapa sina grupper fritt utifrån en grund.

*Skapa ett hot från den stora mörka skogen. Om det finns någon som spelar troll på lajvet eller inte skall helst inte spela någon roll. Det viktiga är att spelarna och karaktärerna tror att det finns troll. Trollen kommer beskrivas i reglerna och utmålas som (vara) hemskt farliga.
*Skapa ett internt hot inifrån samhället, delvis för att misstänkliggöra avvikande beteende.
*Prästerskapet och ”kloka gummor” skall utrustas med vit magi och skrock. Särskilt är förhoppningen att man skall vända sig till prästen om det knakar i skogen.
*En enskild spelare skall kunna känna om en handling är i linje med vad religionen föreskriver. Särskilt skall en enskild spelare kunna bedöma om en ritual är effektiv eller inte (ger mycket kraft till guden).

Jag ger guden könet kvinna i texten men vill hellre se en könsneutral text som slutresultat.

Det är oklart om guden skapade sådant som själarna eller stjärnorna, de kanske fanns från början, och hur det gick till när hon skapade jorden är också ganska oklart och egentligen inte speciellt intressant. I historiens början är skapelsen redan avklarad. I tidens början vandrade guden runt på jorden och träffade människorna och hjälpte dem. Under denna tid levde folk ungefär som de gör nu (inlajv); de bodde i sina stugor, jobbade på sina åkrar, åt, drack, pratade och allt sådant. Det fanns folk som skadade sig, dog, blev ledsna och så vidare. Skillnaden var att guden hjälpte människorna i deras dagliga liv och därför var det ingen som behövde gå hungrig eller sakna vänner. Man arbetade, men inte för mycket, man sjung sånger och de flesta var lyckliga nästan jämt. När man dog så kom själen till dödsriket och där var den ett par dagar innan den återföddes i en ny människokropp. Detta är alltså föreställningen om paradiset. Hur länge det var så vet man inte riktigt men en dag så ändrades allt. En ond gud, vars relation till den goda guden är okänd, blev avundsjuk på den goda gudens skapelse och den lycka som hon fann med de människor hon skapat. Den onda guden dräpte den goda och förvisade henne till dödsriket. Sedan började den onda gudens tjänare ett krig mot den goda gudens vilket pågår än idag. Detta hände för ungefär sexhundra år sedan.

Gudens läge idag
Den goda guden är förvissad till dödsriket och hennes möjlighet att påverka den här världen är mycket begränsad. Hon kan påverka vädret, slumpen och liknande saker men har svårt att tillexempel kommunicera med människorna. All påverkan som guden gör på världen kostar mycket kraft och kraft får guden genom att människor tillber henne. Nu när en del av jorden är ockuperad av den onda gudens styrkor, räcker inte längre maten till för att föda alla människokropparna som det finns själar till. På grund av detta överskott på själar måste guden välja de själar som skall få kroppar. Dessa val baseras på hur väl själarna levde i sina förra liv. Att leva ett dåligt liv kan alltså innebära att ens själ stoppas in ett fack i dödsriket och inte får komma fram på flera år. Tänk isoleringscell.

Kriget på jorden.
Den onda guden har tre sorters krigare på sin sida. Trollingarna är den ondas arméer. Nere i söder utkämpar den goda gudens tjänare ett regelrätt krig mot trollingarna. Kriget har under de senaste åren stått ganska så still. Trollen är stora, onda och dumma varelser som den onda guden skickat upp till skogarna i den goda gudens länder. De gör att det är farligt att färdas i skogarna, särskilt ensam och på natten. De är mycket ovanliga men man skall ändå se upp med dem. Det finns också trollkarlar och trollkvinnor som är vanliga människor som gått över och slutit förbund med den onda guden. Dessa lever ofta inne i samhällena och försöker skada människorna. De kan få olika sorters krafter från den onda guden.

Det heliga kriget
Kriget mot trollingarna har hamnat i ett dödläge. Den goda gudens styrkor håller den norra sidan av floden och den onda håller den södra. På själva floden har den goda guden en stark flotta och det är i det närmaste omöjligt för de onda att transportera över en större armé och försörja den på flodens norra sida eftersom förbindelsen över vattnet kommer att angripas. Alla försök att påbörja uppbyggandet av någon flotta på södra sidan har misslyckats eftersom de onda har svårt att få fram virke till floden och alla försök att påbörja något möts av raider från floden. Norr om floden breder en stor öken ut sig. Den begränsar de mängder soldater som de goda kan få fram till floden eftersom det blir vattenbrist, vattnet i floden går inte att dricka. De goda försöker då och då landsätta trupper på södra sidan floden, men de ondas armé är mycket överlägsen till antalet. Öknen norr om floden gör att det finns en skarp begränsning på hur många soldater de goda kan ha i stridsområdet. Därför väljer de goda sina soldater mycket noga och bara de bästa får delta i det heliga kriget.

Trollen i skogen
Det är långt ifrån alla som sett något troll och det är ingen som lyckats fånga ett eller visa upp kroppen efter ett. Man skulle kunna tvivla på att trollen fortfarande finns kvar men alla är ändå mycket försiktiga. Ett enda troll är en svår match för fyra eller fem vältränade krigare och på natten blir de ännu mycket starkare. Det finns tre sätt att skydda sig mot trollen. En präst kan välsigna en: det skyddar i första hand mot trollformler men kan även göra att ens svärd gör mer skada på trollen. Man kan ta hjälp av olika sorters skrock: man kan måla symboler på sin dörr så kommer inte trollen in, man kan spotta över axeln, kasta salt och liknande knep som skyddar mot trollen i olika situationer. Det tredje och kanske bästa är att se till att hålla sig ur vägen för dem.

Trollmänniskor
Alla samhällen och alla människor måste ständigt hålla ett vakande öga så att inte trollkarlar och trollkvinnor dyker upp. Prästerna har mycket magi som de använder för att avslöja och skydda mot den ondas hantlangare men även här finns mycket effektivt skrock.

Vad man tror på

Guden är alltså död och ett stort krig pågår över hela jorden även om det bara är på en plats som det utvecklats till ett regelrätt krig med fältslag och sådant. Utgången av det här kriget är långt ifrån given och det är varje människas plikt att bidra med vad hon kan. Det yttersta målet är att få tillbaka gud från dödsriket och återställa paradiset. Guden får mer kraft om man tillber henne. Det finns olika åsikter om vilken sorts tillbedjan som ger mest, men olika former av ritualer med stora grupper är man överens om är bra. Guden kan sedan använda kraften för att gynna sina trogna genom att tillexempel ge dem rätt väder eller så. Innan guden dog fanns det ett allmänt rättesnöre, en etisk och moralisk kod, som alla följde och som på ett klart sätt sammanfattade rätt och fel. Det är klart att om människorna kunde återupprätta detta rättesnöre så skulle det vara ett stort steg mot gudens återkomst. Därför diskuterar man gärna etik och moral och det är en religiös handling att vara några stycken som sitter och diskuterar saker som “vad är livets mening” och “är det rätt med dödsstraff”. Om en människa får höra det som en gång var det rätta rättesnöret så tror man att det genast kommer att kännas bekant och rätt och det kommer därför ganska snabbt att spridas över världen. Ibland dyker det upp grupper eller enskilda personer som anser att de funnit rättesnöret och ibland lyckas dessa samla på sig en del anhängare. Någon enstaka gång har det till och med blivit stridigheter runt sådana saker. När man dör kommer själen till dödsriket. Det finns inget direkt straff för den själ som levt ett felaktigt liv men guden kommer vänta med att sätta in den själen i en kropp igen. I väntan förvaras alla själar i små slutna rum och på så sätt blir straffet ändå hårt för den som guden inte vill se på jorden igen. Man tror alltså på reinkarnation med straff för felaktigt liv och hela paketet. Det är oklart om själarna kunde minnas föregående liv under paradistiden, men nu är det uppenbart att de inte kan det.

Tron i vardagen

Den goda människan har en lagom blandning av arbete, fritid och tillbedjan. Man skall gå på de ritualer som prästerna anordnar så att så många som möjligt kommer på dem. Det är bättre att tre personer tillber en timme tillsammans än att de ber en och en halv timme var för sig. Att besöka två, tre eller kanske fyra ritualer i veckan är bra beroende på hur mycket arbete man har att göra. Minst en bör man försöka hinna. Det har också i praktiken en social lika väl som en religös funktion. Ritualer hålls av präster och dessa låter oftast de församlade delta genom att säga efter prästen i vissa passager eller att delta i processioner. Avsikten med en ritual är att ge guden så mycket kraft som möjligt, utan att slita på de deltagandes krafter i onödan förstås. En ritual är lyckad om många deltagit och känt att de blivit påverkade av stämningen. Offer till guden som sådana finns inte men prästerskapet lever på gåvor från folket och att tända stearinljus till gudens ära är vanligt och en sorts offertradition. Man kan be guden om saker, sådant som bra skörd, god tur eller liknande. Man kan också be om att få återfödas snabbt eller som rik. Guden är ganska mänsklig och det anses möjligt att sluta avtal med henne såsom: ge mig god tur så skall jag be två gånger om dagen i år. Notera dock att man aldrig vet om guden godkänner avtalet. Det går att lura guden, eftersom hon inte kan läsa tankar, även om hon ser allt som faktiskt sker. Giftermål, dop och liknande är inte religiösa tillställningar utan helt enkelt en världslig fest, men det hör till att hålla en religiös ceremoni i samband med sådana tillställningar eftersom man är en del samlade personer. Begravningar däremot handlar om att övertyga guden om att den döde förtjänar att återfödas snart. Många lägger undan för att kunna få en stor religiös ceremoni på sin begravning. Däremot är det inte vanligt med några speciella monument över döda, en pinne nedstucken i marken med en skylt på, för de anhörigas skull, räcker. Förutom att gå på prästerskapets ceremonier och att kanske tillbe och be lite för sig själv då och då är det också en religiös handling att prata med andra människor, särskilt om moral och etik. Om guden skall kunna komma tillbaka måste människorna vara tillräckligt lyckliga. Det måste finnas en atmosfär som känns lite som den som fanns i paradiset. Att vara ensam utan vänner anses onaturligt och att i alla fall försöka ta kontakt med någon som sitter ensam och behöver sällskap är närmast ett socialt krav. Att vara social är i linje med att vara en god människa. Det är inte en “god människa” att be för mycket, om man inte är präst. Man får inte låta bönen inkräkta på arbetet eller den sociala fritiden. Balans är bra. Kriget mot den onda guden har inte så värst stor effekt på människors vardag. Trollingarna finns mycket långt bort på andra sidan en stor öken. Trollen, trollkarlarna och trollkvinnorna ser man upp med varje dag men många träffar ingen äkta fiendeagent på ett helt liv. Däremot får man nyheter då och då och alla är medvetna om att kriget pågår och att man kan arbeta lite för framgång även långt från fronten.

Synd

Det finns egentligen bara en synd. Det är att minska möjligheterna för den goda guden att segra mot den onda. Ur detta härleder man sedan en hel rad synder. Mord tillexempel är en synd om det inte rör sig om någon som är den onda gudens hantlangare. Även då kan det vara en synd då det kanske hade vart bättre att få över agenten på rätt sida. Stöld är en synd även om det är väldigt olika nivå på att stjäla bröd och guldringar. Att dra sig undan socialt umgänge är en liten synd beroende på omständigheterna. Att inte älska och att inte låta sig älskas är också synd. Synder och brott är inte samma sak alls även om många brott också är synd och tvärtom. Många synder kan behandlas av prästerskapet i religiös domstol som om de vore brott, och straff kan utdömas. Världen är i krig och om någon tillexempel smädar gud eller vägrar gå i mässan på flera veckor så måste den personen straffas. Det är ju dumt att slösa mat och andra resurser på någon som inte bidrar till krigsinsatsen.

Djur i religionen
Djuren skapades av guden samtidigt som resten av jorden. Levande varelser kan delas upp i tre grupper.
Den ondas tjänare, om vilka man vet ganska lite.
Den godas tjänare, människor med själar.
Alla andra djur, inklusive vissa människor. Det finns själlösa människor, dessa är helt enkelt neutrala och mindre värda än riktiga människor, men samtidigt inte nödvändiga att slåss mot. Man gör helt enkelt det som är bäst för stunden.

De olika vägarna

Det finns några olika tänkbara vägar att segra över ondskans makter och få tillbaka guden och paradiset. Alla är överens om att man skall försöka utveckla alla vägarna men frågan är hur mycket man skall satsa på varje väg.

Krigets väg:

Genom att militärt besegra den onda gudens krigare kommer den goda gudens kraft att växa och den ondas att minska tills den goda guden kan återvända.

Kunskapens väg:

Genom att förstå hur världen såg ut innan guden försvann och hur det gick till när hon försvann kan människorna återskapa paradiset och bryta den onda gudens magi. Det handlar om att försöka genomskåda gudens sanna väsen och återupptäcka uråldriga fakta.

Ekonomins väg:

Om tillräckligt mycket välstånd kan genereras, om tillräckligt många människor kan födas så att själarna tar slut, dvs det finns fler kroppar än själar, då kan Guden återfödas i en kropp och på så sätt återvända till jorden. Vad som behövs är alltså att utöka åkermarken, skapa fler skördar, öka möjligheterna för fler och se till så att fler människor kan leva.

Mysticismens väg:

Genom att generera mer kraft åt guden kan guden ge människorna mer möjligheter och då kan människorna generera ännu mer kraft. Tillslut kommer gudens kraft bli tillräcklig så att hon kan bryta sig fri själv. Det handlar om att skapa bättre och starkare ritualer och att få fler människor samlade så att ritualernas effekt blir så stor som möjligt.

Återskapandets väg:
Genom att människorna lever som de gjorde i paradiset kommer paradiset närmare. Om man faktiskt lyckas uppnå den nivå av lycka, hederlighet, moral, bekymmerslöshet och kärlek som fanns i paradiset så kommer paradiset att återuppstå. En viktig del av detta är att återfinna det moraliska rättesnöre som fanns under paradistiden

Katarinas arv